Круглый стол, посвященный вопросам духовно-нравственного воспитания юных сочинцев, в администрации города провел мэр Сочи Анатолий Пахомов. На встречу были приглашены представители духовенства и педагоги. Обсуждались проблемы преподавания основ православной культуры, прививаемых на добровольных началах в 29 школах Сочи. Например, в гимназии №44 учащиеся 5-х классов знакомятся с азами православной культуры уже два года. По мнению их педагога и преподавателя ОПК Татьяны Шевцовой, курс делает ее учеников добрее. Ведь главная заповедь учения Сына Человеческого – "возлюби ближнего своего как самого себя". Однако на поверку оказалось, что в компьютерный век заинтересовать современную молодежь заповедями нелегко.К сожалению, некоторые учебники по ОПК представляют собой рассказы о том, как жил и творил чудеса некий древний пророк или святой. И с каждым новым уроком дистанция между миром ребенка и миром учебника не столько сокращается, сколько увеличивается, так как появляются все новые и такие же древние, странные персонажи. А между тем детям необходимо объяснить, что православная культура – это их мир, в котором они живут здесь и сейчас.

–ОБЩИЙ язык можно найти с каждым, – убежден настоятель храма иконы Божьей Матери "Всех Скорбящих Радость" (при 4-й горбольнице) иерей Александр. – Все зависит от того, как подать материал. Откройте прекрасный учебник-путеводитель диакона Андрея Кураева. В нем вопреки обычному подходу рассказ о молитве "Отче наш" начинается не с того, что Христос в Евангелии дал ее своим ученикам (ни Христос, ни Евангелие не авторитет для нецерковных детей), а с того, что Герда молилась этой молитвой, когда входила в чертог Снежной королевы... Или там же можно прочитать такой фрагмент: "Разбив Наполеона, русская армия вошла в Париж. Парижане в трепете ждали мести за сожженную Москву... И вот на балу русский император Александр I пригласил на танец бывшую жену Наполеона Жозефину. Та с тревогой спросила: "Теперь, наверное, вы переименуете парижский мост Аустерлиц?" За 9 лет до этого в битве под Аустерлицем войска Наполеона нанесли поражение русской армии, которой командовал Александр. В честь той победы Наполеон назвал мост в своей столице... Но русский царь ответил: "Зачем мне переименовывать этот мост? Мне достаточно, что по нему прошли мои солдаты!"…
Учебники ОПК и Закона Божия обычно просто пересказывают библейские события. Но в этом случае урок становится экскурсией в очень далекие времена, и снова между сюжетом урока и жизнью ребенка возникает стена. Поэтому Кураев сразу предупреждает, что не учебник будет объяснять Библию, а Библия будет использоваться как иллюстрация к сюжетам учебника. Курс рассчитан на конец четвертого класса и одну четверть пятого с учетом того, что о церкви невоцерковленным детям из невоцерковленных семей будут рассказывать невоцерковленные педагоги. Как правило, у этих педагогов нет ни особенной мотивации это делать, ни историко-культурного бэкграунда для рассказа о православии. И готовят их к преподаванию не священники и не богословы, а такие же, как и они, Марьи Ивановны.
Главная задача кураевского учебника – психотерапевтическая: успокоить тех, кто считает, что разговор о православии в школе приведет к какому-то негативу. И что слово "православие" в названии курса вовсе не предполагает обучение детей целованию руки батюшке и отбиванию поклонов. При этом повествование учебника еще раз доказывает: абсолютно отстраненный разговор о религиозных и этических ценностях невозможен. Не забывайте: расширяется пространство родительской свободы! Теперь родители могут сказать школе: если вы воспитываете наших детей, то делайте это в соответствии с нашей семейной традицией, с теми представлениями о добре и зле, которые есть у нас, а не у правящей партии. И в конечном итоге, надеюсь, родители и учителя поймут, что детям уроки ОПК интересны, что они их обогащают и не приводят ни к внутриклассным, ни к общенациональным конфликтам!

ФРАГМЕНТИЗ УЧЕБНИКА ДИАКОНА АНДРЕЯ КУРАЕВА:
"…Людоедом может стать каждый из нас. Людоед – это тот, кто получает радость от того, что вредит другому человеку. Людоед – тот, кто видит в другом человеке только повод для своего обогащения за его счет. Есть такое выражение "есть поедом". Это значит, не давать жить, досаждать, постоянно причинять неприятности кому-то. В древнем городе Иерусалиме пророк Михей обличал жадность властей и лицемерие священников: "Слушайте, князья: вы ненавидите доброе и любите злое; едите плоть народа моего и сдираете с них кожу их, а кости их ломаете и дробите как бы в горшок, и плоть – как бы в котел. Главы судят за подарки и священники учат за плату, и пророки предвещают за деньги, а между тем опираются на Господа, говоря: "Среди нас Господь! Не постигнет нас беда!" Посему за вас Иерусалим сделается грудою развалин". Это пророчество сбылось. Не только Иерусалим, но и многие другие города и царства пали из-за того, что людоеды приходили к власти. Унижать человека, зависящего от тебя, требовать от него взяток, отнимать его имущество и средства к жизни – это людоедство. Но есть и другая форма этого беззакония. О ней говорит народное присловье "Сживать со свету". Для этого не надо быть среди тех начальников, которых обличает пророк Михей. Даже в классе может завестись стая людоедов.
Такая стая по указанию вожака выбирает себе жертву. Обычно это тот, кто в чем-то на них не похож. Это может быть отличник. Очкарик. Полный ребенок. Ребенок другой национальности. Человек, однажды действительно допустивший ошибку, или же просто тот, кто повел себя так, как не ведут себя людоеды.
Стая использует любой повод, чтобы выразить свое презрение к этому человеку. Любое его слово перевирается и становится предметом для дразнилок. Его провоцируют, задирают. Член стаи не имеет права сказать о жертве доброе слово – иначе свои же загрызут. Стая по отношению к жертве разрешает себе то, что считает недопустимым в отношениях между своими. Например, ябедничать.
Еще более распространенная форма людоедства – это сплетни, клевета, подозрения, осуждение. Пчелы переносят пыльцу и нектар с одного цветка на другой. А навозные мухи что переносят с одной груды мусора на другую? Вот на улице поднялся ветер и несет вам в лицо облачко пыли. Неужели вы раскроете пошире глаза, чтобы побольше грязи вместить в них? Нет, конечно. Но вот в вашей компании стали перемывать косточки какому-то общему и отсутствующему знакомому. От этой грязи вы тоже отворачиваетесь или же, напротив, стараетесь не пропустить ни одной пылинки-подробности?
Какую пользу вы обрели, узнав о реальном или вымышленном проступке другого человека? Хорошо ли, получив злорадное удовольствие от сплетни о нем, на следующий день ему же улыбаться и заверять в своей дружбе? Хотели бы вы, чтобы так же он поступал с вами? У разных народов, исповедующих разные религии, есть общее правило. Оно называется "золотым правилом этики". Не делай другим того, чего ты не хотел бы для себя. Как ты – так и тебе. Христос сказал об этом такими словами: "Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними".
МНОГО говорили на встрече и о том, что подрастающее поколение должно быть здоровым и духом, и телом. В Сочи только треть школьников дополнительно занимается в спортивных секциях и военно-патриотических клубах. Это самый низкий показатель в крае, не делающий чести столице Белой олимпиады!
– Без изменения сознания горожан добиться качественного изменения жизни и облика города невозможно, – резюмировал Анатолий Пахомов. – Мотив и стимул жить достойно, воспитывать своих детей в духе общечеловеческих ценностей заключается в нас самих!
Константин ЮРЬЕВ.

Кстати

СЕРИАЛ "ШКОЛА" – ОТВЕТ НА ВВЕДЕНИЕ
"ОСНОВ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ"?
На форуме миссионерского портала диакона Андрея Кураева "форумчанин" под ником "Кир" своим мнением о телефильме Валерии Гай Германики затеял горячую дискуссию: "…На Первом (!) канале выходит сериал "Школа" – продукт жизнедеятельности малолетней социопатки (как она сама себя называет) Гай Германики, обласканной в Каннах за "Все умрут, а я останусь" – картины откровенно грязной и неумной… Уже по рекламным кадрам было понятно, что будет выдаваться за норму поведения молодых людей – алкоголь, насилие, наркотики, беспорядочное совокупление. Обращает на себя внимание, что серии демонстрируются в шесть и одиннадцать вечера. Первый раз, когда родители еще не вернулись с работы, второй раз – когда школьникам уже пора спать. Чтобы и те, и другие смотрели раздельно. В результате подростки открывают для себя некую "революционную" модель поведения, а взрослые, не имея возможности обсудить увиденное и поделиться своей оценкой с детьми, тихо сходят с ума: "Что ж у них такое происходит?" Укрепляет ли это отношения отцов и детей? Вряд ли.
…Все мы прекрасно знаем, каким потом и кровью проходило включение в школьную программу ОПК и их альтернатив. Какое это вызывало неистовое противодействие с привлечением в т.ч. "деятелей культуры". Первое сражение вроде бы было выиграно нами – родителями, несмотря на вероисповедание, желающими вырастить детей хорошими людьми. Есть ли связь между выходом сериала "Школа" и включением "Основ православной культуры" в школьную программу? Мне кажется, есть. Кому-то очень не хочется, чтобы на нашей земле жили не исключительно управляемые инстинктами нефтяники, а нормальные люди. Возможен ли показ таких "творений" в "просвещенном мире" в прайм-тайм? Все ведет к тому, что данный проект – чья-то злая выдумка сродни сеансам Кашпировского – грандиозной проверке населения на внушаемость. Возможно, правильно будет и протестовать, и писать письма в некие инстанции. Я бы посоветовал еще одно – больше говорить с детьми. К сожалению, в нынешней среде объяснять ребенку, что всякую дрянь брать в рот нельзя, приходится вплоть до совершеннолетия. И делать это необходимо корректно, аргументированно..."

С КРИТИКОЙ СЕРИАЛА "ШКОЛА"
ВЫСТУПИЛ ИЗВЕСТНЫЙ СВЯЩЕННИК
Глава синодального Отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий (Смирнов) выступил в прессе с заявлением: "То, что показывают в "Школе", глубоко отвратительно и вредно для душ молодых людей". По его словам, воздействие сериала на молодежь будет очень сильным, даже на тех, кто его не увидит, так как в подростковой среде негатив распространяется очень быстро. "Если один ребенок посмотрел гадость, она через детский фольклор моментально распространяется во всем классе, – напомнил священник. – Авторов подобных сериалов и целого ряда других программ отечественного телевидения интересуют только деньги, а не душа народа! Они наживаются на самом низменном, что есть в людях, как и в случае с игорными домами".